Actividad 1. Dimensiones del Hombre
Autorreflexión sobre las dimensiones del
hombre
En
primer lugar se tiene que puntualizar que la naturaleza del hombre es dinámica,
por lo cual, se pueden distinguir tres aspectos importantes que forman parte
del hombre como ser racional:
1. el ser biológico (dimensión estática),
2. el ser social, y
3. el ser psicológico.
Lo
anterior se puede visualizar como un sistema de orden social, por ejemploy la
relación con otros sistemas como el individuo y la sociedad.
Es
así que el hombre como parte esencial de un sistema abierto que intercambia energía
e información con su medio, funciona como actor de la célula básica de la
sociedad y es ahí donde se adquieren experiencias y se aprenden diferentes nociones
del mundo, así mismo, aporta a las condiciones necesarias para un adecuado y
sano desarrollo de su personalidad y lo prepara para su futura inserción
social. Por lo tanto el hombre constituye un microsistema funcional que se
enmarca a leyes y normas que responden a las necesidades internas del individuo
y a su vez refleja la realidad externa.
Por
lo anterior, es importante comentar que el hombre es complejo y sin duda es imposible
de entender a partir de una única perspectiva. Por lo que cada órgano, tejido y
sistema del cuerpo, así como las características socioculturales, se encuentran
interrelacionados es ese sistema abierto y le permite el equilibrio necesario
para persistir la especie y las culturas. Así mismo, el ser psicológico nos
permite expresar en la mente del individuo lo relacionado íntimamente con sus
pensamientos y emociones.
Características que poseo, desde:
Ser Biológico
|
Ser Social
|
Ser Psicológico
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Poseo todas las características
genéticas de mi madre sobre las paternas, sana y en constante transformación
por el tiempo, mismo que me ha permitido estar bien con mi ser bilógico.
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Mi familia, amigos
y seres queridos forman parte esencial de mi ser social, mismo que me permite
ser mejor persona y convivir de forma que aprenda nuevas y mejores
experiencias, a través de la comunicación efectiva con mi entorno.
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Mi ser psicológico
se basa en la capacidad que poseo para razonar, pensar y comunicarme, pero
sobre todo establecer mis emociones conforme tenga la capacidad bilógica para
hacerlo y el entorno social en el que me desenvuelvo.
|
Reflexión sobre la
importancia de actuar responsablemente, a partir de la percepción de “alteridad”
y “dignidad humana”.
Es
importante entender que el ser humano es un ente que tiene libertad de acción y
autogobierno, lo que le permite ser dueño de sí mismo y nunca podrá ser
propiedad de otro (naturalmente, tampoco deberá someter o privar de su libertad
a otros), por lo tanto, esto refiere a que los seres humanos como tal se
consideran complejos y libres, dotados de racionalidad y por esta razón de
dignidad, misma que le confiere igualdad ante sus congéneres,
independientemente de su condición.
En
este sentido, el individuo, persona, hombre, ser humano, se constituye
éticamente en la misma medida que se constituye en condición, circunstancias y
posibilidad real favorable y positiva para que el otro, la naturaleza y el
mundo mismo también sean a plenitud.
Así
mismo, podemos establecer que la alteridad es un rasgo constitutivo del
quehacer humano, ya que cualquier acto del hombre incide en la totalidad
humana, en la naturaleza como un todo. Así mismo, no existe acto alguno aislado
o disociado del cosmos. Por ello es preciso traducir la alteridad en
solidaridad, amor, justicia y responsabilidad.
Por
lo que en una sociedad como en la que formamos parte, debe de existir ética,
justicia económica y social, en la que cada hombre debiera actuar reconociendo
en sí mismo al otro, de modo que el trato que se dé con sus semejantes sea el
mismo que se procura a sí mismo, bajo el supuesto de que cada individuo es
relevante por el solo hecho de ser humano.
Conclusión:
No
puede haber un interés superior al ser humano, el cual no deba subordinarse la
dignidad de la persona. Por lo anterior como conclusión, es importante
mencionar que la dignidad implica, por una parte reconocer el ser, sentido,
características y múltiples dimensiones de lo humano (reconocimiento
ontológico), por otro lado, así mismo, crear y promover las condiciones y
circunstancias propicias para que tales características, dimensiones y
potencialidades del otro se expresen y desarrollen plenamente (reconocimiento
axiológico).
Todo
lo anterior significa que de la afirmación, exigencia y vivencia incondicionada
de la dignidad de la persona humana se deriva todo otro imperativo o condición
normativa posible de una ética de la vida.
Finalmente,
no se trata solamente del reconocimiento en la perspectiva de una dignidad
formal, en la perspectiva de Kant, sino también material, en el sentido
reivindicatorio scheleriano y de las éticas comunitaristas de la satisfacción
de sus diferencias, necesidades vitales en coherencia con una dignidad ética
traducida y vivida en auténtica calidad y sentido de la vida. Nuestra sociedad
valora con urgencia el reconocimiento del valor absoluto del ser humano como
persona.
Referencias:
1. Universidad Nacional Autónoma de
México. (2010). Diccionario de filosofía latinoamericana. Alteridad. Recuperado
de:
Publicación en mi Blog:
http://marianasucilla13.blogspot.mx/
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